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（佛教用語） 十方是一個佛教用語，佛教原指十大方向，即上天、下地、東、西、南、北、生門、 死位 、過去、未來。 中文名 十方 來 自 佛教用語 解 釋 佛教原指十大方向 內 容 上天、下地、東、西、南、北等 目錄 1 典故 2 解釋 典故 十方俱滅 十方世界 遠古時代 ，智者 伏羲 ，聰明絕世，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而起太極，定五行，創八卦，逐步揭露「天機」。 最後更利用生門死位內的陰陽兩極製成通靈八卦，以圖找出上天下地，東南西北，生門死位八方以外的真正「天機」所在地。 玉帝得悉此事，怕「天機」泄露，有損造化，急派 雷公電母 前往擒拿，但伏羲手上神兵為天外神獸四蹄變化而成，為四枚兩面各有一個卦相的卦角組成的十字形兵器，其中藴涵有伏曦氏的大智慧。
灵符是由高功道长以朱砂水墨绘于物品之上的一种神秘符号，它似字非字、似图非图，蕴含着隐秘的力量。. 道长在制符过程中会将自己的精气神布于其上，召神请将、调用能量，为请符者消灾去厄、转运开运、达成所求。. 整个制符过程十分严苛，必须由授过箓 ...
2023-02-02 家裡門窗有什麼風水上的禁忌需要注意呢？ 還有該如何化解？ 本篇整理常見5大門窗風水禁忌，讓您小心健康及漏財。 內容目錄 門窗風水1-住家前後門窗相對，穿堂煞漏財 門窗風水2-室內室外門對門，容易口角互相有心結 門窗風水3-床頭需避開門窗，小心因此影響健康 門窗風水4-明財位開門窗，漏財而不自知 門窗風水5-開門見灶，大漏財庫 門窗風水1-住家前後門窗相對，穿堂煞漏財 家中前後進出的大門相對，或者大門正對室外窗，抑或室外窗正對室外窗，而且中間沒有任何遮檔，造成氣流可以直進直出，這在風水上便形成了「穿堂煞」，宛如身上的口袋破洞，即便裝再多錢都會漏出來，因此「穿堂煞」在風水上所造成的影響便是「漏財」，面積越大，漏的財也就越凶。 。 化解方法：
この記事では、誕生日占いで『9月26日』生まれの人の性格や特徴を徹底解説!星座や誕生石・誕生花も紹介します。さらに、恋愛&結婚観などの〈恋愛傾向〉も男女別にご紹介します。また、〈相性のいい〉誕生日の人や星座も解説します!後半では、『9月26日』生まれの人の《2023年の運勢》も ...
甲子年海中金命：1924年、1984年 1、甲子海中金：甲子，从革之金，其气散，得戊申土，癸巳油相之，则吉。 戊申乃金临官的地方，土者更旺于子，定能转化成;癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音五行各有一定的归，又为朝元禄。 忌丁卯，丁酉，戊午之火，阎东叟云：甲子金为进神，禀潜沉虚中之德，四时皆吉，入贵格，承财气，则术业精准，主夺冠军之荣。 注：甲子为从革之金，金气懒散，若获得戊申大驿土和癸巳长流水的相帮，便会兴发起來。 由于戊申是金之临官禄旺，癸巳是金之延年清秀，暗藏火土和金水生成之道，纳音五行各有一定的归，为朝元禄。 怕遇上丁卯炉中火，丁酉山下火，戊午天上火克破，多见困穷或命短。 2、甲子天官藏，是子旺母衰之金。 溺于水中而韬光，须假火，革有充沛之气，方可以名扬显用。 命入贵格，明暗度取官。
Jan 18 2024 十二生肖｜在中國文化中，十二生肖是一個非常重要的概念，是人們在日常生活中必須了解和掌握的知識之一。 十二生肖是中國傳統文化的代表之一，它們代表著不同的動物，每年都有一個動物代表著一年。 本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來，以及與十二生肖相關的一些常見問題。 十二生肖年份 十二生肖年份是中國傳統文化中的一個非常重要的概念。 根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。
芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。 除了避邪之外，芙蓉又有著「夫榮」的諧音，被視為能夠為家庭帶來好運。 傳統避邪植物2. 艾草 純,放空芳療｜台灣艾草單方純露 （點上圖看商品） 由於華人在端午節時有掛艾草的習俗，因此艾草也是為大眾所熟知的避邪植物。 除了懸掛以外，也常見用薰艾的方式來淨化空間或驅除蚊蟲，或是可以加入在水中沐浴淨身，相傳如果嬰兒哭不停，父母可以幫他洗艾草浴來收驚。 除了民俗功效，艾草在中藥學上也是有著廣泛的功用，可以止咳化痰、止血安胎，或是進行艾灸來活絡經血。 現今市面上也有許多艾草製成的手工皂產品，讓人們能夠更快速方便取得艾草的療癒功效。 傳統避邪植物 3. 抹草
2023-04-18 農曆三月初三（今年合陽曆4月22日）是布袋和尚圓寂日。 世傳他是彌勒菩薩的應化身，所以他又有「大肚彌勒佛」之稱。 傳說五代時期，明州（今浙江奉化）出現了一個遊僧，叫契此，號長汀子。 他身肥體胖，常用木杖挑著一口布袋，在鬧市中四處化緣，得來的東西都放入布袋，因此被稱為「布袋和尚」。 布袋和尚出現時終日笑口常開，充滿喜悅自在。 肚子奇大的他，能容天下人不能容的事，並把歡喜和善緣帶給眾生。 約於後晉天福（936－947）時期，布袋和尚端坐於浙江奉化岳林寺的磐石上，安然而化，臨終前留下一首〈辭世偈〉：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。 」 人們至此才恍然大悟：原來這位布袋和尚就是彌勒菩薩顯化。 〈辭世偈〉說，世間到處都有彌勒佛，有千百億分身，處處散播歡喜。
大大錦鯉福興場
